编者按　党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以强烈的历史使命感,高瞻远瞩、直面难题、勇于担当,带领全国人民攻坚克难、砥砺奋进,开启了全面深化改革的伟大征程。伴随着生动的改革实践,涌现了不少热词。这些词语源于实践,反映了经济社会的发展,同时也成为治国理政新理念新思想新战略的重要组成部分。从这些脍炙人口的词语入手,探究其背后的理念嬗变和理论创新,相信有助于大家更好地读懂这5年。

　　■黄凯锋　任政

　　7月26日,大型政论专题片《将改革进行到底》播出最后一集《人民的获得感》。近两年来,从中央文件到主流媒体、从理论讲堂到日常生活,“获得感”迅速并持续成为大众关注的热词之一,也成为各项改革举措成效的一大评价标准。

　　获得感作为一种对现实生活满意度的评价方式,应该能精准反映每一个人“获得”的客观情况。获得是获得感的来源和根基,有了获得才有获得感,获得越多越有获得感。获得感就是被给予的自我满足感、成就感和愉悦感。获得与获得感之间应该具有内在统一性。但现实生活中,应然不等于实然。有了获得,未必天然产生获得感。“身在福中不知福”正说明事实与价值、客观存在与自我意识之间的距离。只有在获得的基础上强化自我意识,从事实走向价值,才能实现获得与获得感的统一,领会得失之间的合理辩证法。

　　既有当下获得,也有预期收获

　　获得,与需要相关。需要丰富多样,层次也各有不同。有人需要万众瞩目的舞台,有人则喜欢安静地和家人过柴米油盐的日子,还有人更看重物质和精神混杂在一起的那种细雨无声的滋润。马斯洛的需求层次论大致不错,在满足温饱需求的基础上,较高层次的归属和爱、自尊与自我实现的需要就会上升。与需求层次相对应,人的获得也是多样、多层次的,不仅包括物质方面有形的获得,也包括精神和价值等方面无形的获得,且获得的数量与程度多样,质量与水平各异。

　　获得,与具体的人有关。有的获得,完全是个体私有性的,如武术大师对咏春拳的领悟、古龙对武侠心理描写的笔底微澜等,如人饮水,冷暖自知。你的良药也许是别人的苦酒。有的获得则体现为社会群体的共享和分有。比如二孩政策,比如农村医保,它们会对具体个体产生这样那样的影响,但不会简单地等同于每一个人的平均所得。

　　获得,与时效有关。既有当下的获得,也有预期性的获得。通常来说,它不仅仅指得到一个现成的结果,而往往是一个持续的过程。所谓“一直在路上,才能与神圣相逢”,说的也就是带有阶段和过程的那种预期性获得。比如,加薪是眼前的,短期内就可得,而分配制度的深化改革则是指向未来的、预期性的获得;年终绩效奖励,可能是一次性获得,而生态环境优化和生态文明建设,则是利在长远的获得。

　　获得,还与途径和方式有关。辛勤劳动,苦干加巧干,直接获得相应成果。全社会分工协作,为他人服务的同时自我服务,可分享间接的获得。这在国土安全等公共产品上,表现得尤为明显。

　　既有主观感受,更有客观事实

　　获得感,是对获得的感受、感知与感悟,是一种积极性、肯定性、正当性的评价。获得感不是个人“画饼充饥”的主观臆想、虚幻满足,更非他人恩赐的产物,而是获得这一事实及其特性的主观表达和积极反应。获得感既表现为人的物质方面需求得到实现后的满足感、安全感、享受感,也表现为精神和价值方面的尊重感、认同感与成就感;既表现为个体获得的独特感受,也呈现为社会群体共有的文化生态;既来自于当下实实在在的受益,也出自对未来的美好预期。