王国维在《人间词话》中谈及大家之作，极力赞扬“言情必泌人心脾，写景必豁人耳目，其辞脱口无娇柔装束之态”的真情。其实，做人尤其是为政也和诗词写作一样，当抒真性情。

　　一篇不到五百字的《岳阳楼记》之所以流传千古，正是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”真实情怀的抒发；一首悠长的《琵琶行》之所以感人涕下，正是白居易“江州司马青衫湿”感伤沦落的触发。正因范、白等人真情抒发、性情为人，留下了传世之作，开展了新乐府运动，奏响了庆历新政的改革号音。现代社会，圆滑老道往往被当成为人处世的“圭臬”无限拔高，殊不知，真性情的流露更为难能可贵，是出淤泥而不染的执着，是清水出芙蓉的自然。

　　沈从文在《边城》中说，“在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。”相比于觥筹交错的酒宴告别、正襟危坐的会议告别，越来越多的干部们在离任前选择写信、赋诗、微博留言甚至H5视频等形式与同事、当地群众告别。与众不同的告别方式，充满情怀的告别言语正是质朴的共产党人最真性情的无声诠释。抒真性情就是要破除社会、行业带给自己的“枷锁”或者“壁垒”，开通内心到人生目的之间最便捷高效的“空中航线”。

　　有原型依托的电视剧《人民的名义》，一副“老农民”打扮的处长，背地里“难以置信”地贪污受贿上亿现金，义正言辞的“真”性情“演技”堪比影帝。现实里，为什么几乎所有落马贪官都曾想方设法伪装出为公为民的真性情，却无一能逃脱法律的制裁？就在于抒真性情是用最实在的话做最复杂的事，用最真实的自己去接触最基层的群众。如用“个性”的大白话痛斥民生问题，似“网红”般开通微博听取民意，率直地留下手机号随时接待来访群众......这些接地气的做法就是在如同“大染缸”的官场社会里彰显个性，真办实事，是共产党人为民真情的自然流露，不是简单作秀就能企及的。然而相比之下，这股自然清流还是新奇事物，出现仍让人觉得有些稀奇，应当努力营造自然的真实的氛围，让百姓群众见“怪”而不“怪”，敢“信”而肯“信”。

　　《围炉夜话》中有言，有真性情，须有真涵养。其实，保持率真的性情本不难，但长期坚守本心却不易。那些从巅峰跌落的官场“闻人”年轻时也大都是干劲十足，勤奋朴实的性情中人，却没有在漫漫官路保持性情的“鲜度”，最终“变质走味”，其中缺的就是能“保鲜”的内在涵养。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾告诫，绝不可变成“政治上的庸人”不可雕的“朽木”，每个共产党员要有“人皆可以为尧舜”的信念，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻练，认真修养。做人尤其是为政，应当“腹有诗书”，常念“慎独”，以一颗“赤子之心”面对社会，方能“望尽天涯路”。

　　“蛮拼的”“点赞”“撸起袖子加油干”等真性情话语，正是习近平总书记近年来新年致辞向所有中国人传递的情怀，无娇柔装束之态，有豁人耳目之言，抒发着开拓新时代的真性情。

　　（作者单位：中共溧阳市委党校）