做耳饰至今仍可佩戴

　　1994年,查海遗址考古发掘工作基本结束,考古人员在遗址共发现了44件玉器,其中包括玉斧7件、玉凿7件、玉7件、玉匕13件、玉管6件、小玉环1件,其余为玉器残片。

　　那么,这些玉器是做什么用的?

　　相对而言,玉斧与玉凿简单一些,这些玉器刃部十分锋利,玉器的上端顶部和刃部都有不同程度的崩痕,个别玉器刃尖残损。这些现象表明,它们都经过使用,应该是一种加工规整、小巧精致的手工工具。考古人员研究的重点是玉的用途。

　　2500多年前的古人将“半环形有缺口的佩玉”称为玉。

　　为研究这种玉器,辽宁省已故考古学家孙守道当年曾遍查古籍,发现所记载玉的用途与查海遗址出土时的情况有明显区别。

　　据《荀子·大略》记载:“绝人以,还人以环。”后世对此注释说,古者,臣有罪,放于境3年不敢离,给环则可还。在那个时期,有绝交的意思。

　　此后的史书记载当中,还有表示决断的意思。《史记》关于鸿门宴的记述中有“范曾数目项王,举所佩玉以示者三”;东汉的《白虎通义》中有“君子能断则。环之不周也”等。

　　查海遗址出土的7件玉,其中有4件出土于文化堆积层当中,因为脱离了特定的环境,难以判断其用途。另外一件出土于43号房址中,因为同样的原因难以判断其用途,但是恰恰在这个43号房址当中,考古人员发现查海人的一种重要葬俗——居室葬,并在墓中发现了成对出现的玉。

　　由研究员、曾任省考古队队长、现任省考古学会理事、省文物考古研究所学术委员会委员辛岩编著的《查海——新石器时代聚落遗址发掘报告》中,详细记录了考古人员发掘这一居室墓的情况。书中记载,43号房址玉成对地出现在查海人的头部位置。无独有偶,此后,在时代接近的内蒙古自治区熬汉旗兴隆洼遗址墓葬内,也出土了一对玉,恰在死者头部的两耳处。

　　孙守道当年推断,查海人生活时期,玉的用途与后代人所赋予的含义有着根本的区别。那个时期,玉是一种耳饰。玉之所以有开口,原是用来夹在耳垂上。

　　为了验证这一推断,当年孙守道还在考古现场做了验证,果然可以妥帖地戴在一位女士的耳朵上。孙守道这样描述效果:“黑发黄肤白耳,婉丽动人。”

　　由此,孙守道认为,查海玉早在8000年前就做耳饰,是迄今为止世上最早之玉耳,是耳饰之祖。