新的时代需要新的思想，也孕育着新的哲学。在当今时代，哲学承担着传承知识、启迪思想、引领时代的不可推卸责任。这是时代的挑战，也是哲学创新的机遇。中国哲学学人正在积蓄力量、抓住机遇、回应挑战，为中国和世界文明的进步作出自己的贡献。中国人民大学哲学系作为当代“中国哲学”（中国的哲学而不是狭义上的中国传统哲学）科研与教学的重镇之一，也同样需要在返本中开新，在开新中返本，不忘初心、精诚守护，为真正确立中国哲学自己的话语体系并在拓宽世界哲学的视野，促进不同文明之间对话、交融中体会和提炼出新时代精华。

　　自1956年建系以来，人大哲学经历了60年的风风雨雨，在曲折的发展中回应了每一个历史阶段的需求，涌现出一大批引领社会发展、时代进步的哲学家和哲学教育家，在时代的大环境中引发出对哲学概念、理论现实性的基础性研究和开放性解释，并把这些理论的创新应用于哲学教育中去，培养了数量可观的既有理论深度又关注现实的理论工作者和实际工作者。20世纪50年代哲学系青年教师王方名和黄顺基对于逻辑学的研究曾引起了中央的高度关注，20世纪60年代萧前、李秀林等关于历史唯物主义和辩证唯物主义的最初探索，罗国杰等关于马克思主义伦理学的开拓等都走在那个时代的前列。1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者胡福明是哲学系毕业生中的佼佼者。20世纪八九十年代陈先达的《走向历史的深处》、夏甄陶的《思维世界导论》、李德顺的《价值论》、方立天的《佛教哲学》、张立文的《和合学》等，是对新时代需求和变动的哲学思考，是具有创新性、代表着具有实践性和理论深度的哲学研究和教育成果。他们以及其他许许多多的人大哲学人的努力构成了人大哲学与时代互动的历史主线，对时代的重大问题给予了他们自己的解读和反思。这些都为人民大学在新的条件下反思、回应时代问题提供了历史基础，为今后创立与现时代相适应的中国哲学提供着精神的支撑。今天人大哲学学人站立在前辈巨人的肩膀上，上下求索，促进哲学研究和教育与现时代的互动。历史的条件和现实的需要决定了人大哲学不仅有必要而且完全有可能以哲学的方式回应时代的需求，在新的局面下开拓新形式，实现哲学在21世纪的创新。