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　　以纪念改革开放40周年为契机，2018首都师范大学“性别与文化学术论坛”暨“改革开放四十年：性别意识的兴起与拓展”学术研讨会在京举办。近百名学者与作家围绕“性别意识与文学理论研究”“华文文学中的性别书写”“新媒介及影视戏剧中的性别意识”等议题展开热烈讨论，不仅梳理了性别意识的发展变迁，也对新时期尤其是互联网时代性别研究的新问题做了深入探讨。

　　近日，2018首都师范大学“性别与文化学术论坛”暨“改革开放四十年：性别意识的兴起与拓展”学术研讨会在京举办。此次论坛由首都师范大学中国女性文化研究中心、首都师范大学文学院主办。来自北京大学、清华大学、澳大利亚翻译学院等国内外高校的近百名知名学者与作家参加论坛。首都师范大学党委副书记徐志宏、北京市妇联副巡视员孙凤兰、中国当代文学研究会会长白烨等在开幕式上致辞。首都师范大学中国女性文化研究中心主任艾尤主持论坛。

　　一直以来，性别意识都是文学创作、文学批评和文化研究等领域备受关注的话题。本次论坛以纪念改革开放40周年为契机，通过对性别意识的系统回顾和总结，不仅梳理了性别意识的发展变迁，也对新时期尤其是互联网时代性别研究的新问题做了深入探讨。

　　性别意识的发展变迁与女性写作的真实样态

　　论坛上，高校相关研究领域的著名学者、海内外作家，分别就性别意识与文学理论研究、文学创作等相关问题做了精彩的主题演讲。

　　女性意识的崛起是先锋主义文学的一种产物，伟大的作品都包含着对女性命运的关切。北京大学中文系主任陈晓明教授从当代文学作品切入，深入分析了当代文学创作中性别意识的深化问题。北京师范大学文学院刘勇教授则从学科建设和学术研究的视角，提出了女性文学学科化和女性文学研究的本土化问题，强调在中国的历史和本土环境中，女性文学从来都不只是一个文学问题，更多的是社会问题。

　　中国人民大学文学院杨联芬教授从文学史的角度出发，对“女性主义”的概念进行了溯源，强调中国的女性主义不能等同于西方的女性主义。北京师范大学文学院张清华教授指出，20世纪80年代到90年代，女性主义在当代文学当中的发展逻辑为从女权抗争到性别自觉。女性主义理论的最大贡献不只是推动了女性的觉醒，同时也促使男性获得了性别意义上的自我反思与进步。

　　中国社科院文学研究所赵稀方研究员关注女性主义与后殖民主义的关系，他认为反殖民主义理论家，从法侬到萨义德等，主要由男性构成，他们在批判西方殖民主义的时候，常常忽视了女性视角，这一点自然会受到女性主义的批评，而这种批评构成了女性主义后殖民主义的另一个领域。

　　中国现代文学馆刘慧英研究员以作家张洁的创作为个案，分析了性别意识之于文学创作的影响。北京师范大学张莉教授则分享了其对毛尖、笛安、黄佟佟等34位当代新锐女作家性别观的调查，呈现了时代女性写作的真实样态。

　　基于对新时期以来海外华文女性写作进行的梳理，《文学评论》编辑部刘艳副编审认为，新世纪海外华文女作家通过写作所呈现出来的中国历史和中国现实，是一个很有价值的研究命题，如果仅以女性主义理论或者性别意识去考察她们的创作，将会陷入一种瓶颈。

　　中国女性文学/性别写作的批评和研究，在20世纪90年代一度被认为是“显学”。但如今这“力量”已渐趋疲软。杭州师范大学文学院王侃教授对当下性别写作研究进行了理论检讨。他认为，某些认知和理解上的误区和短板，比如，“现代性”的迷思，小资、个人与批评失语等是造成其停滞不前的关键性原因。

　　此外，著名作家卢新华、徐小斌、周励、陈九等，也结合性别意识就各自的研究成果与创作心得做了深刻而生动的发言。