早在2005年底，河南大学副教授高有鹏针对春节文化日渐式微的现实，提出了《保卫春节宣言》。2006年5月20日，春节民俗被列入第一批国家级“非遗”名录。从2010年开始，中国文联副主席冯骥才建议，应把春节放在申报世界文化遗产的首位。对于春节等民俗文化而言，重要的或许在于怎样充分发掘传统文化的深刻内涵并使之与时代相适应的年俗文化。

　　《保卫春节宣言》

　　2005年12月8日，河南大学文学院副教授高有鹏，在网上发布了他撰写的《保卫春节宣言》。

　　东方今报记者看到，长达5000余字的《保卫春节宣言》（以下简称《宣言》），有我们的春节会丢失吗？我们会过年吗？我们到哪里过年？我们还会磕头，作揖吗等内容。

　　在《宣言》中，高有鹏先列举了“端午祭”被韩国人、马头琴被蒙古国相继成功申请为世界非物质文化遗产等事例，逐渐引出话题：春节离我们越来越近了，但许多人叹息找不到过年的地方了。

　　不仅如此，《宣言》甚至把保卫传统节日上升到了民族文化安全的高度，“我读了桑德斯揭露美国中央情报局在世界各地插手文化发展的著作，多次同人谈到西方节日对东方文化精神体系的颠覆和销蚀。我想说，保卫春节就是保卫民族文化安全……”

　　《宣言》指出，中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。然而在今天全球化和商业经济等新的文化语境下，以春节为代表的民俗文化节日正在遭受着巨大的考验。

　　《宣言》获得了大量的签名支持。支持者认为，年轻人崇尚过洋节日的风尚并不是健康的，而是对民族文化的一种冲击，这也反映出国内年轻一代对本土节日和传统文化的冷漠和缺乏责任感。

　　入选“非遗”

　　《宣言》在引起各方关注的同时，也让高有鹏成为一个公众人物。2006年1月28日，高有鹏登上了央视《百家讲坛》，向观众讲解“过年”。

　　《宣言》发布几个月后的2006年5月20日，春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等民俗经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　再次让高有鹏为春节等民俗节日发声，是在2010年2月15日。这缘于2010年春节，恰好是和西方情人节在同一天。而上一次春节和情人节邂逅，是早在1953年。那时媒体上，几乎没有情人节内容的报道，可是57年过去后，情人节竟然成了中国年轻人喜欢的时尚节日。

　　怎样在多元文化下延续和发展我们民族的文化传统？这引起了时任河南大学黄河文明与可持续发展研究中心教授高有鹏的关注。

　　2010年2月15日，高有鹏撰文指出，作为文化传统重要载体的传统节日，不仅是祖先留给我们的巨大的精神遗产。同时，它又作为一个文化符号，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，标志着民族的认同感。守护我们的民族传统，就是延续我们的身份符号，就是守护我们的精神家园。

　　高有鹏建议，国家应构建与完善以四时八节、二十四节气为代表的传统节日体系。这些节气为代表的文化传统及其所具有的内涵，应该也能够为我们的子孙带来无尽的欢乐。

　　论坛把脉春节

　　春节民俗被列入国家级“非遗”名录后，全国各地相继举办一些与春节有关的论坛。而论坛上，也均是以春节文化为主题探讨如何发扬好优秀的传统文化等内容。

　　比如，2013年12月30日，第四届春节文化论坛在山东台儿庄古城开幕，论坛的主题是“城镇化进程中春节文化的传承与创新”。

　　而在之前的2012年12月27日，由国务院参事室、中央文史研究馆、国家旅游局、山东省政府联合主办的第三届春节文化论坛，主题是“弘扬春节文化，繁荣春节经济”。

　　与会专家认为，当前，春节文化活动存在不少问题，一是许多传统的节庆活动没有传承下来，节日味淡薄；二是节日功能的弱化，未能起到较好的教育和凝聚功能；三是参与性的节庆习俗和活动较少，没有往日亲自动手、亲身参与的那份欢乐与激动。

　　在论坛上，中央文史研究馆副馆长、中国文联副主席冯远指出，短信、微信拜年、低碳过年等将新的文化潮流、文化手段与中国传统春节相结合的形式已经成为中国春节靓丽的人文景观，只有引导新的文化潮流，运用新的文化手段，春节新文化才会实现，才会不断丰富中国传统春节“年味儿”。

　　年文化应跟上时代

　　2012年2月25日，中原民俗保护和传承论坛在淮阳举办。

　　民俗学博士，北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所教授萧放指出，传统中国是礼仪大国，在汉魏以后已经形成了丰富的、通行全国的岁时礼俗模式，在年节礼俗传统断裂的今天，我们应致力于年节礼俗传统的接续与修复。

　　从2010年开始，中国文联副主席冯骥才为民俗问题奔走，他建议：抢救非物质文化遗产，不仅要救山村乡野里那些有失传危险的古老艺术，也要救人们不经意中可能丢失的“年味”。因为，无论是文化价值还是精神内涵，春节都是中华民族最大的非物质文化遗产，所以春节应放在申报世界文化遗产的首位。

　　也有人认为，对于春节等民俗文化而言，重要的并不是申遗，而在于怎样充分发掘传统文化的深刻内涵，逐步形成既具传统特色又具时代特色的新的年俗文化。