诗话著作。撰者明代胡应麟(1551～1602)。字元瑞，号石羊生，又号少室山人，兰溪(今属浙江)人。广涉书史，记诵淹博，多所撰著，主要有《少室山房类稿》等。《诗薮》分内、外、杂、续4编，共20卷。内编6卷，以诗体为纲，自古体杂言至近体绝句。外编6卷，以朝代为序，自周、汉至元。杂编6卷，是补遗与考证。续编2卷，评述本朝诗，自洪武至嘉靖。胡氏受王世贞推引登上文坛，被列为末五子之一。此书主旨即在阐发前七子、后七子的格调说，辨析不同诗体，不同时代的艺术风格，提倡取法于诸体方盛之时，以达到格高调正。在前后七子之中，胡氏实际上倾向何景明、王世贞之论，所以倡格调而兼神韵，认为“体格声调有则可循，兴象风神无方可执。故作者但求体正格高，声雄调鬯；积习之久，矜持尽化，形迹俱融，兴象风神，自尔超迈”。此书虽非开派创新之作，但对认识明中叶前后七子之文学思潮很有裨益。在对作家作品的评论中亦时有可取见解，如说《庄子》、《列子》之文最接近于诗，杜甫格调实与盛唐大别，苏轼、黄庭坚用事而为事障，程颐、邵雍谈理而为理障等。此外，此书搜集、记述历代诗人、诗篇、诗论情况甚为丰富，对文学史与文学理论史的研究均有较大资料价值。

　　现存主要版本，以上海古籍出版社1979年新校本为最善。上海图书馆藏明万历十八年胡氏少室山房原刊本最早，惜为残本，仅内编古体3卷，外编周汉、六朝、唐上3卷。南京图书馆藏日本贞享3年重刊明本较全。清末广雅书局刊本较通行，但非足本，缺外编宋、元 2卷与续编，亦多讹误。