图片说明:《文化与政治的变奏》 汪晖著 上海人民出版社出版

　　“一战”与“文明”：探讨中国思想的另一种方式

　　从博士论文《反抗绝望》到煌煌巨著《现代中国思想的兴起》，再到这本短小精悍的《文化与政治的变奏》，汪晖秉承着为中国现代思想史把脉的一贯主题，只不过他的思考越来越呈现出以“小”见“大”的趋势：用举重若轻的案例来呈示现代中国的“世界主义”维度。

　　本书是作者关于“五四”的总体研究的一部分，其特色却在于术语的不同所显示的“视差”：与其使用“五四”作为历史的时标，同期发生的“一战”更能让我们看清1918年以后，国内知识界以“文化”为平台谈论“政治”的用意，以及论争中那些抛来掷去的“文明”“共和”“科学”“宗教”的症候性意涵：它们是一种基于世界局势的剧变而陡生的“文明觉悟”——一战的惨烈所带来的“人类震惊”和“共和”实践的失败使中国开始告别晚清（十九世纪）以来对完美西方模式的幻想，而把一国之内社会和政治的危机故事提升到人类存在和文明“劫毁”的平面之上。这正是中国进入到霍布斯鲍姆的“短二十世纪”（1917-1989）——在世界范围内风起云涌的“反现代的现代性”革命的前奏。

　　可以说，通过本书所聚焦的《新青年》和《东方杂志》的“文明”之争，我们会发现，彼时的知识者并不都忙着建构民族国家的主体身份，许多论述都显示了超越国家主义的可能性。在汪晖看来，这一线索尽管很快被“从“五四”到“延安”的空间传递和“启蒙/救亡”所压抑，却仍然是今天思想界探讨历史、未来和当下的生命力所在。 (隆冶)