“迩来沪上展览会甚盛，白石老人及溥心畬二氏未有成就，出品大多草率。大千画会售款得一亿余，亦上海多金而附庸风雅之辈盲捧。鄙见于大千素不钦佩，观其所临敦煌古迹多以外形为重，至唐人精神全未梦见，而竟标价至五百万元（一幅之价），仿佛巨额定价即可抬高艺术品本身价值者，江湖习气可慨可憎。”

　　1946年11月29日，在给黄宾虹的信中，傅雷写下这番话。

　　傅雷是著名翻译家、美术评论家，张大千则是著名画家，被徐悲鸿推为“五百年来第一人”。2016年，张大千画作在全球拍卖市场成交额达3.55亿美元，比排名第二的毕加索多3100万美元。

　　对于张大千的艺术水准，向有争议。赞者称他无所不能，弹者称他匠气过重，只是少有评家像傅雷这么态度激烈。

　　直到上世纪50年代，傅雷仍称：“大千是另一路投机分子，一生最大本领是造假石涛，那却是顶尖儿的第一流高手。他自己创作时充其量只能窃取道济的一鳞半爪，或者从陈白阳、徐青藤、八大（尤其八大）那儿搬一些花卉来迷人唬人。往往俗不可耐，趣味低级。”

　　傅雷断言：“最可笑的，此辈不论国内国外，却有市场，欺世盗名红极一时，但亦只能欺文化水平不高之群众而已，数十年后，至多半世纪，必有定论。”

　　傅雷为何如此批评张大千？其中缘由，值得钩沉。

　　留日四年之谜

　　张大千，本名正权，亦名权。祖籍广东番禺，其祖张德福中举后，于康熙二十二年（1683年）任四川内江知县，遂世居于此。到1899年张大千出生时，已第六代。

　　父亲张忠发（字怀忠）初操盐卤生意，后破产，以收破烂及替人挑水维生，生9男2女（张大千行8），5人早夭。

　　母亲曾友贞善白描，人称“张画花”。张大千4岁起随母学画。8岁时，二哥张善孖留日归来，负责教导张大千。张善孖比张大千长17岁，为人严厉、不苟言笑，善画虎。张大千成年后，一次准备去庐山玩，听说张善孖正在山上，只好放弃。张大千善绘走兽，独不画虎。

　　张大千12岁入小学，“读书颇不用心”。15岁入中学。17岁被土匪掳去，因书法好，当了黑笔师爷，百日后逃回。

　　1917年，张善孖将张大千带到上海，张大千曾说：“私心也就想留在上海学书画，可是家里不同意，第二年就遵从父兄的意思，到日本京都去学染织。”“在日本四年。”

　　日本学者鹤田武良查阅了1916年—1919年日本所有学校的留学生名册，却未找到张大千的名字。

　　学者张卫武发现，1918年著名书画家曾熙在给张善孖《十二金钗图》题跋中，称：“居上海之三岁，季爰居门下。”季爰即张大千，而曾熙是1915年到上海的，可见张大千在去日本前，已拜在他门下，去日本后，可能未正式入学，只是旁听生，时常回上海找曾熙学画。