内容摘要：后来日本的＂国体＂、＂政体＂辗转传入中国,＂国体＂主要是论述推崇天皇的观念,较为少见,＂政体＂则内涵不一,常见的用法是指称立宪、共和等政治形式。此后,日本法政知识中关系错综复杂的＂国体＂、＂政体＂二词迅速影响国人的认知,＂国体＂与＂政体＂的纠葛随之产生。
关键词：政体;国体;西学;法政;公法;史地;关键词;著作;报刊;时人
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摘 要：道咸以降,伴随译介西学而来的史地著作、＂公法＂书籍、报刊文章当中,＂国体＂与＂政体＂各有不同的涵义,时人并未将二者联系在一起。后来日本的＂国体＂、＂政体＂辗转传入中国,＂国体＂主要是论述推崇天皇的观念,较为少见,＂政体＂则内涵不一,常见的用法是指称立宪、共和等政治形式。总体而言,＂国体＂、＂政体＂到1898年仍是相对独立的两个概念。此后,日本法政知识中关系错综复杂的＂国体＂、＂政体＂二词迅速影响国人的认知,＂国体＂与＂政体＂的纠葛随之产生。
关键词：国体 政体 西学 东学
