内容摘要:无独有偶,阿拉伯国家的服装,印度、巴基斯坦的服装,日本的和服等,这些服装把国服的特性展现得一览无余:民族性——具有这些国家民族的显著特点。一、对国服制定意见的提出林语堂先生在《吾国与吾民》中提到,所谓民族本质及民族持续力,可以说一部分是先天的,一部分是文化的教育的结果。第一个方案是首先统一汉族人民的服装,然后每年以一个民族的服装定为这一年统一的服装, 56个民族更替56年。第二个方案,我们要知道,汉族其实不是一个纯种的民族,是在中国历朝历代的更替变迁中融合了多民族人民,并在长期的生活中同化成汉族血统的民族。三、实现国服的两步走的重要意义综上,结合我国多民族的特征,特别是汉族人民在世界上的影响力,制定体现中国标志的汉服装是实现国服的第一步。
关键词:服装;民族;制定;汉族;服饰;人民;文化;统一;中国;学者
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随着东方国家在世界政治经济舞台上主导力的提升,其精神面貌尤被世界关注。鉴于国人万分感慨的旗袍已经无法表征我国当代人民的精神面貌,民族服饰的研究学者们将“是否制定、怎样制定国服”提上讨论日程。那服装的社会意义是什么?服装是精神对外在具体形式的显现,服装是一个国家传递给世界文化信息的具象代言。即便在当今国际文化交流广泛、各国关系愈益密切的年代,一些国家仍保持并发展着自己国家的民族文化。近几年,国人很受所谓的“韩流”影响,我国服装业受到韩剧中服装的冲击波,服装流行趋势紧随韩国。不仅服装如此,韩服通过电视剧的宣传也在东南亚地区广为流传。诚然,韩国的很多民族风俗、文字语言、服装服饰及饮食文化都是借鉴中国而成,由于韩国传统被较完好地继承,韩国的文明礼仪名声在外,特别是国服的光彩耀眼更为韩国崛起添砖加瓦。无独有偶,阿拉伯国家的服装,印度、巴基斯坦的服装,日本的和服等,这些服装把国服的特性展现得一览无余:民族性——具有这些国家民族的显著特点;历史性——服装体现这些民族悠久的历史文化传统;普及性——举国上下,不分性别年龄,无论地位高低、贫富贵贱,都穿统一样式的服饰。
我认为,我们国家需要国服,其中一个不可忽视的因素,那就是我国传统文化流失严重的现状。一个典型的例子可以引起国人的深思:有位思想家打过一个比方,说再过五十年以后国际法庭会有一个诉讼案:孔夫子是谁的祖宗?到时候是中国人能打赢还是韩国人能打赢?法官很有学问,他会说:“我们重实质不重形式,所以我们要看看是中国在学孔夫子教诲还是韩国人在学?”
我国具有几千年悠久的历史、优秀的民族文化传统,结合我国的国情,国服的制定是一个长期艰巨而漫长的实践过程,不仅需要服装界的专家学者的研究支持,更需要政府官员的积极配合方能真正得以实施。







