国服,顾名思义,就是能够代表一个国家的服装。日本有和服,越南有长衫,印度有纱丽。中国也需要有一套独特的,能够代表中国形象的国服来向世界展示自己。最近一段时间,国家主席习近平和夫人彭丽媛身着经过设计和改良后的中式服装出席外交活动,获得了一致好评,也引发了国内是否该设立国服、国服该是什么样的讨论。  

　　从现有的公共认知来看,不难想象,设立国服的服装形式无外乎是汉服、唐装、中山装或者旗袍,但这都是单一的汉民族文化的传承,少数民族对国服的文化认同不会有很深的理解。因此,所谓的“国服热”,除了展示国人的癫狂梦魇之外,没有别的用处。——中央民族大学中国少数民族研究中心主任张海洋一种服装服饰的地位,从短期看可以通过宣传提升,可以通过法律赋予,但从长远看,是由无数着装者的行动自然而然形成的。因此,“中国人应以什么为国服”可以作为一个良性议题争论下去,但不能以此为名,剥夺不同个体自主选择的权利。——天津师范大学教授华梅国服不应该是一种历史服饰,而是应在吸收传统元素的前提下,运用当代技术和设计进行创新后形成的服装,应是当代人的一种服饰。同时,国服也没必要强调是汉族服饰,因为汉族不是中国唯一的民族,只要是我们中国的服饰都可以。 

　　东华大学服装学院教授包铭新国服之争:汉服,旗袍,中山装?服装,是文化的一部分,自成一体的中华文化在历史上并不存在今日的国服疑问。各朝各代的国服及其礼制的演进见证了中华文化的承袭。只不过,近百年来“西风东渐”,在西方文化影响下,传统服装渐渐淡出中国人的日常生活,最终在仪式场合也宣告退出。国服同国旗、国徽一样,是国家的象征和记号,携带着国家的文化传统及浓郁的民族气息。 

　　近年来,随着国学的兴起,国服问题逐渐进入公众视野。2009 年,全国政协委员李延声在提案中建议设计“中华服”作为国服。2013 年的全国两会上,全国人大代表宋心仿连续第三年建议设计民族特色国服,全国政协委员徐利明和盛小云建议明确中山装为中国人的正装。作为国服的备选项之一,汉服尤其受到年轻一代的热捧:2005 年,中国人民大学文渊汉服社成立,致力于汉服的复兴和传统文化的弘扬;2009 年,浙江理工大学服装设计与工程 2 班的学生留下了汉服毕业照;在百度贴吧里搜索“汉服”,可以找到“汉服吧”、“汉服制作研习吧”等,各个省几乎都有自己的汉服吧……然而,从国情来看,中国不是单一的汉民族国家,而是一个拥有 56 个民族的国度。文化的多元,让提炼出一套融合各民族文化元素的国服,变得十分困难。国服应该是什么样的?在不同的人心目中,国服的样式也各有不同。有人视旗袍为国服;有人认为“汉文化,自始是中国传统服装中心”,国服非宽衣大袖的汉服莫属。除此之外,在一些人的眼里,国服又应很现代化。而呼声最高的,莫过于唐装、中山装、旗袍、汉服。