中国的传播思想史研究是沿着两条路径开展的。一条路径是传统的思想史和观念史的路径，属于学术思想史，主要关注学术观念及思想的产生、演变、接受和应用；另一条路径受年鉴学派和新文化史的影响，属于思想文化史，是对传播从业者的职业理念及日常生活中传播观念的研究。目前历史学和文化研究对这个取向表现出了比传播学更大的兴趣。这一进路是传播思想史研究的全新增长点。传播思想史研究是一个新兴领域。为了推进研究共同体的形成，2013年11月在重庆四川外国语大学召开了第一届中外新闻传播思想史高峰论坛，并成立了新闻传播思想史研究会，旨在积极推动中国传播思想研究的理论总结与反思。本期专题择选文章主要是从第一条路径出发，抛砖引玉，期望引起学术界的兴趣与争鸣。

　　连续与断裂：传播思想史的叙事问题

　　传播思想史是狭义上的思想史，指对学术观念及思想的研究。广义的讨论一般传统观念的研究目前虽然也有一些，但和前者相比，还相对冷清。本文主要谈一谈狭义的传播思想史或者是传播学术史的叙事问题。

　　传播学是外来学科，虽然中国社会学界和新闻学界在20世纪前半叶曾经对之有过相当长时间的关注，但系统地引进主要发生在1978年之后，且在理解与接受传播学时一直采取的是“我注六经”的接受方式，对传播学多有误读。 [详细]

　　内省与对话：学术史视野中的学群研究

　　传播学术史的主要载体是做传播研究的人。这里的“人”是一个复数名词，特指在同一个学术圈里做相同研究的共同体，也可称为学术社群。每个学科都有自己的学术大家，他们是老师的老师。但除了公认的老师之外，人们通常较少关注一个由大多数人构成的学术群体。这个学群作为知识的传承与创造的主体，在学术史中，基本处于缺席状态。如果说历史与时间有关，那么我们不光要问汇入历史万千条河流中的时间都去哪儿了，还应该再问问做研究的那个学术群体，他们的时间和他们自己去哪儿了，他们借以存身的这个学术领域及其研究观念的大方向又是什么。我以为，对于一个学群知识形成与研究观念走向的探讨本应该和学术史研究一样重要。 [详细]

　　理论抑或历史：传播学术史的使命与定位

　　讨论传播学术史研究方法时，学者们仍然缺乏共识。初涉这一领域的研究者容易走到两个极端上去，要么认为传播学术史的功能等同于经验研究中的文献综述，要么认为传播学术史的功能就是写一本关于传播学的编年史。

　　如果将传播学术史仅仅看作是传播理论的梳理，展现理论的发展脉络，并为自己的归纳性理论研究服务，那么传播思想史便成了一篇详细的文献综述，如是则任何作者在阅读了一批相关理论文献之后都可以将自己评述性的说明文称为传播学术史研究。 [详细]